مع توسع الفتوحات الإسلامية ودخول الكثير من العجم (غير العرب) في الإسلام، كثر اللحن في القول، وضعفت اللغة العربية لدى الأجيال الأصغر سنًّا. حمل العرب همَّ ركاكة اللغة على ألسن أبنائهم، وخافوا من ضياعها. من المعروف أن الأحرف في الماضي لم تكن على شكلها الآن، الأحرف والكلمات كانت تكتب دون تشكيل أو نقط، ولأن العرب كانوا على دراية كاملة باللغة العربية بكل قواعدها ونطقها، كانوا قادرين على قراءة الكلمات من دون النقاط أو وضع التشكيل. في هذا المقال، نتناول تنقيط الحروف ونصر بن عاصم الليثي، ومتى تم تنقيط القرآن الكريم؟ وأهمية تنقيط الحروف.

بداية تنقيط الحروف

مع ازدياد عدد المسلمين غير العرب من ثقافات مختلفة، والبعض منهم يتحدثون بلغة بعيدة تماما عن اللغة العربية، أصبحوا يقرؤون القرآن الكريم بلحن، أي بطرق غير صحيحة، بل تناسب لهجاتهم ولغتهم. من هنا استدعى الأمر إلى أن يتم وضع قوانين وضوابط كتابية تمثلت في تشكيل ثم تنقيط الحروف حفاظا على اللغة العربية.

لقد ذكرنا في مقالة "أهمية التشكيل في اللغة العربية" أبا الأسود الدؤلي الذي وضع جذور النحو والتشكيل. ومن تلاميذ أبي الأسود الدؤلي، نصر بن عاصم الليثي الذي وضع النقاط على الحروف (أول من نقط حروف العربية) هو ويحيى بن يعمر العدواني في منتصف القرن الأول الهجري، وتحديدًا في عصر الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان. وكانت النقط لا تستعمل مع الحروف قبل ذلك إلا في توضيح التشكيل. يرجع الفضل في التنقيط إلى نصر بن عاصم بن عمرو بن خالد بن حرام بن أسعد بن وديعة بن مالك بن قيس بن عامر بن ليث بن بكر من قبيلة بني كنانة، وهو من أهم الفقهاء وعلماء اللغة العربية في التاريخ. عمل على تنقيط الحروف بدافع المحافظة على القرآن الكريم، ولتسهيل قراءته على الأعاجم. 

ما الحروف التي تم تنقيطها؟

1. الباء

2. التاء

3. الثاء

4. النون

5. الفاء

6. القاف

7. العين

8. الغين

9. الجيم

10. الخاء

11. الضاد

12. الشين

13. الياء

بتنقيط تلك الحروف، يتم الابتعاد عن تلحين الكلام والقراءة بشكل ركيك، خصوصًا في الحروف المتشابهة، فمثلًا بوضع النقطة فوق الضاد يتم تميزها عن الصاد التي لا نضع نقطة فوقها، ويتم تسهيل القراءة وفهم الكلمات المكتوبة.

هناك رواية تقول: إن هناك رجلًا من الروم ذهب إلى الحجاج بن يوسف الثقفي وألقى عليه بعض الأبيات الشعرية بطريقة ركيكة جدًّا مما جعل الحجاج يضحك من لحن كلام الرجل. بعد تلك الواقعة طلب الحجاج بن يوسف الثقفي من نصر بن عاصم الليثي أن يصحح طريقة الرجل الرومي الذي وضع النقاط في غير موضعها، وأن يضع ابن عاصم النقاط بطريقتها الصحيحة.

يقال: إنه كان يطلق على نصر بن عاصم "نصر الحروف". تم ذكر هذا في كتاب "الأمصار" الذي كتبه الجاحظ، أن نصر بن عاصم الليثي هو أول من وضع النقط في المصاحف. الآن يمكننا أن نميز جميع الحروف، ويرجع هذا الفضل إلى أبي الأسود الدؤلي وتلميذه  نصر بن عاصم الليثي، الذي بدونهما كنا سوف نواجه صعوبة كبيرة في فهم الحروف وتمييزها، خصيصًا أن هناك الكثير من الكلمات المتشابهة كتابةً ولفظًا، ولكن يختلف معنى الكلمة تمامًا.

أهمية تنقيط الحروف في اللغة العربية

في مراحلها الأولى، كانت الحروف العربية تُكتب دون تنقيط أو تشكيل، مما لم يكن يشكّل عقبة عند العرب، نظرًا لفطرتهم اللغوية وقدرتهم على تمييز معنى الكلمات من السياق. لكن مع اتساع رقعة الإسلام ودخول الكثير من الأعاجم، برزت الحاجة إلى نظام يُضبط به اللفظ، خصوصًا في تلاوة القرآن.

من هنا، ظهرت أهمية تنقيط الحروف. والسؤال الذي يُطرح كثيرًا: من وضع النقاط على الحروف؟ تشير المصادر إلى أن نصر بن عاصم الليثي، بتكليف من الحجاج بن يوسف الثقفي، كان أول من نقط الحروف العربية. لقد شكّل هذا التحول مرحلة محورية في التنقيط في اللغة العربية، ليس فقط لحماية المعاني، بل لضمان سلامة النطق والكتابة معًا.

يُقال إن نصر بن عاصم، وهو من أبرز علماء العربية، عمل إلى جانب يحيى بن يعمر على هذا المشروع في القرن الأول الهجري؛ ولهذا فإن السؤال من الذي وضع النقاط على الحروف؟ أو مَنْ أول مَنْ وضع النقاط على الحروف؟ يربطنا دومًا باسم نصر بن عاصم.

متى تم تنقيط القرآن؟

بدأ تنقيط القرآن في عهد الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، استجابة لحاجة المسلمين من غير العرب إلى قراءة صحيحة. والسؤال المتكرر: متى نُقِط القرآن؟ يعود بنا إلى مرحلة حساسة من تاريخ الأمة، حيث ساهم التنقيط في الحفاظ على قدسية النص وفهمه الصحيح.

أثر التنقيط على اللغة والقراءة

بفضل تنقيط الحروف، أصبحت الحروف الأبجدية العربية أكثر وضوحًا. فقد تم التفريق بين الباء والتاء والثاء، والضاد والصاد، والفاء والقاف، وغيرها. ويُعد هذا من أعظم ما أسهم في قراءة النصوص بشكل سليم، وضمان استمرارية اللغة العربية عبر الأجيال.

التنقيط لم يكن مجرد إجراء شكلي، بل كان ثورة لغوية تهدف إلى صون اللغة وبيان المعاني بدقة؛ لذا فإن التنقيط يُعد ركيزة أساسية لفهم النصوص والتمييز بين المفاهيم.

تدقيق إملائي أسهل مع صححلي

يقدم موقع صححلي الإلكتروني العديد من المزايا التي سوف تسهل عليك الكثير، وتساعدك في إنجاز كتابتك بشكل أسرع وأكثر دقة. هذا بالإضافة إلى أنك سوف توفر المال، لعدم حاجتك إلى مدقق لغوي أو إملائي. يوفر موقع صححلي الإلكتروني خدمات التشكيل بكافة أنواعها، مثل التشكيل الكلي، والجزئي، والإلزامي، وتشكيل أواخر الكلمات. لا تتردد في الاعتماد على موقع صححلي الإلكتروني في مساعدتك على إتمام كافة كتاباتك.

الأسئلة الشائعة حول تنقيط الحروف في اللغة العربية

ما هو المقصود بتنقيط الحروف؟

تنقيط الحروف هو وضع النقاط فوق أو تحت الحروف المتماثلة في الشكل لتمييزها عن بعضها، كالفارق بين الباء والتاء والثاء.

من أول من وضع النقاط على الحروف في اللغة العربية؟

أول من وضع النقاط على الحروف هو نصر بن عاصم الليثي، وذلك في العصر الأموي، بتكليف من الحجاج بن يوسف الثقفي.

متى تم تنقيط القرآن الكريم؟

تم تنقيط القرآن في أواخر القرن الأول الهجري، بهدف تسهيل قراءته على غير العرب، وضمان الحفاظ على نطقه الصحيح.

ما الفرق بين تنقيط الحروف وتشكيلها؟

تنقيط الحروف يميز الحروف المتشابهة شكليًّا، بينما التشكيل يُستخدم لتحديد الحركات والنطق، مثل الفتحة والضمة والكسرة.

لماذا يُعد تنقيط الحروف خطوة مهمة في اللغة العربية؟

لأنه يُساعد في الحفاظ على معنى الكلمات، ويمنع اللبس في القراءة، خصوصًا مع تعدد المعاني الناتجة عن تغيّر الحرف.